A FOREST 2018/2019 Virginie Nugere

Dédale

Viriginie Nugere part du diagnostic d’un « bug » globalisé dans les sociétés contemporaines pour penser l’organisation du monde autant que les perceptions qui s’y rapportent. Dans un contexte de crise de la pensée, qui se traduit par les déficiences de langage et les défauts d’action des individus, elle s’interroge sur les formes d’une humanité dysfonctionnelle ou inadaptée, déjà promise à sa perte. L’accélération des rythmes de vie, l’effacement de la nature à l’heure de l’anthropocène et l’épuisement des psychismes dans le système capitaliste contribuent en effet à généraliser des psy- chopathologies à l’échelle du social, parmi lesquelles la dépression ou le traumatisme. Le déclinisme apparent du propos n’est pourtant qu’un prétexte à inventer de nouvelles formes de résistance, im- mobiles et silencieuses. Perchée sur un arbre, à la manière du baron décrit par Italo Calvino, elle a ainsi mené une révolution méditative en forêt, en totale rupture avec le rythme effréné de la vie contemporaine. Désocialisée, comme fondue dans le paysage, elle y éprouvait son devenir-animal et sa capacité à revenir à un état proto-humain, proprement neutralisé.

Ses nouveaux projets se focalisent sur d’autres archaïsmes en faisant retour aux mythes fondateurs, dont celui de Dédale, l’inventeur le plus célèbre de l’Antiquité grec, à l’origine de la hache et du la- byrinthe. Dans la vidéo du même nom, Virginie Nugère procède ainsi à un renversement symbolique pour mieux rendre visible l’ambivalence structurelle du cocon qu’elle tisse, devenu un refuge phar- makon, c’est-à-dire à la fois remède et poison. Le fil d’Ariane, traditionnellement employé pour dé- jouer les pièges du labyrinthe, sert ici à constituer un lieu d’errance et de complexité, aussi protec- teur qu’oppressant. Enroulé autour des branches et des troncs des arbres environnants, le fil déploie alors la métaphore de l’enfermement mental, de la psyché comme lieu d’isolement et d’absorption. En seconde lecture, cette retraite intérieure devient également une image du processus créatif et de ses ambiguïtés. En performant son exil mental, Virginie Nugère rapproche son sort de celui de Dé- dale et relève le paradoxe de sa propre condition : plonger dans les méandres de son chaos cérébral, au sens où Anton Ehrenzweig parle du « labyrinthe » de la création dans L’ordre caché de l’art, fait toujours courir le risque de se laisser enfermer dans sa propre construction.

Florian Gaité